іноземний ставленик
За першої теорії слов`яни не могли самі створити державність, тому попросили допомоги ззовні, у варягів. Це Норманская теорія виникнення Київської Русі, авторами якої стали німецькі вчені Міллер і Байєр.
На користь цієї теорії говорять події 7-8 століть, коли слов`янські племена стали розселятися по берегах Дніпра. Вони селилися «по воді», займалися рибальством, збиранням і бортництвом. В цей час починаються набіги вікінгів, які володіли потужною силою. За спогадами Карла XII, вікінги принесли багато горя жителям Північного заходу.
Боячись нападу злісних вікінгів і будучи не впевненими в своїх силах, слов`янські князі відправляються на уклін до варязької князя Рюрика і просять його стати князем і захищати слов`янські землі від ворогів. Рюрик погодився, адже через Новгород проходив великий торговий шлях «з варяг у греки». І прийшов на російську землю. Сам став правити в Новгороді, а братів - Сінеуса і Трувора - відправив княжити в Белоозеро і Ізборськ. Так починається династія Рюриковичів, кінець якої був покладений тільки в 16 столітті. На користь цієї теорії говорить і «Повість временних літ».
Дана теорія характеризує слов`янських князів як розумних і далекоглядних політиків, які не побоялися заради майбутнього своїх земель трохи поступитися своєю владою і покликати більш сильного правителя.
відважний воїн
Академік Рибаков дотримується іншої теорії. Він пов`язує виникнення Київської держави з князем Києм, який прославився не тільки як відважний полководець, але і як видатний адміністратор, який об`єднав під своїм початком 300-400 слов`янських племен. Історик Ю. Миролюбов пише про війни, які вів Кий у великій кількості з печенігами, гунами, римлянами, і зазначає, що повалені вороги говорили про Російській державі як про потужний і небезпечному ворога.
Відомо і про братів Кия, Щека і Хорива, які ворогували між собою і сперечалися з Києм за першість влади. В результаті відомо, що вони відокремилися від Русі і влаштувалися в Закарпатті. Назва Київська (по імені Кия) Русь говорить на користь цієї теорії. На користь теорії Бориса Рибакова говорять археологічні знахідки, знайдені на місці стародавнього Києва.
