Перший російський марксист Г.В. Плеханов
Першим російським марксистом прийнято вважати Георгія Валентиновича Плеханова. У 1883 році спільно з групою соратників, захоплених ідеями Маркса і Енгельса, Плеханов створив організацію, що отримала назву «Звільнення праці». Глибоко вникаючи в праці основоположників наукової ідеології пролетаріату, російські марксисти почали непримиренну боротьбу з філософськими ідеями народництва, що стояв на ідеалістичних позиціях.
За своє життя Г.В. Плеханов створив кілька фундаментальних філософських робіт, в яких розвивав ідеї діалектичного матеріалізму. Головні праці Плеханова з філософії марксизму - «До питання про розвиток моністичного погляду на історію» і «Основні питання марксизму». Особливе значення автор надавав з`єднанню діалектичного методу в осягненні історії і матеріалістичних поглядів на суспільство.
В.І. Ленін як найбільший теоретик марксизму
Найбільшим і всесвітньо визнаним авторитетом в області марксистської філософії по праву вважається Володимир Ілліч Ульянов (Ленін). Його революційна діяльність почалася в середині останнього десятиліття 19 століття. Ленін витратив багато часу на поглиблене вивчення спадщини Маркса, зробивши основний упор на його матеріалістичної філософії. Майбутній вождь пролетаріату справедливо вважав, що практика революційного руху повинна мати міцну філософську основу.
Ленін цілком перейнявся ідеями Маркса про те, що вся історія філософських поглядів полягала в непримиренну боротьбу між ідеалізмом і матеріалізмом. Лідер російських марксистів всебічно і глибоко пропрацював матеріалістичну теорію пізнання, яка прийняла форму ленінської теорії відображення. Пропаганду марксистських ідей Ленін вів в безперервній боротьбі з ідеалістами і тими зі своїх соратників, хто намагався спотворити принципи історичного і діалектичного матеріалізму. Ленін є автором цілого ряду філософських робіт, з яких головною вважається книга «Матеріалізм і емпіріокритицизм».
Філософські погляди А.В. Луначарського
Свій внесок в розвиток марксистської філософії вніс і видатний діяч соціал-демократичного руху дореволюційної Росії Анатолій Васильович Луначарський. Потрібно, щоправда, відзначити, що в своїх поглядах він не завжди був послідовний, за що піддавався справедливій і нещадній критиці з боку Леніна. Після поразки першої російської революції Луначарський навіть скочувався на позиції махизма, еклектичного філософської течії, що протиставляв себе матеріалістичному світогляду. У свій час він також намагався з`єднати марксизм з релігією.
Згодом Луначарський переглянув свої філософські погляди, повернувшись в бік класичного марксизму. Його перу належить ряд робіт, в яких висвітлювалися питання філософського осмислення релігії, естетики та пролетарської культури. З початком радянського етапу в російській філософії А.В. Луначарський відійшов від теоретичних досліджень і став займатися питаннями, пов`язаними з освітою і культурою.