Батько і син Гриньови
Поняття про честь, обов`язок, совість були основними в сім`ї дворян Гриньових. Про це читач дізнається з перших рядків твору. Батько Петра Гриньова, Андрій Петрович Гриньов, був засланий в далеку Симбірську губернію, тому як вважав за краще ув`язнення в Білогірської фортеці зрадництва і підлабузництвом. Він служив ще при графі Мініх, був щасливий і сміливий. Про це читач дізнається з записок Гриньова-молодшого. Однак граф Мініх не захотів служити незаконної влади, захопленої в результаті чергового палацового перевороту, і пішов у відставку. Слідом за графом Минихом залишає столицю Андрій Петрович Гриньов, вважаючи за краще залишитися в злагоді зі своєю честю і совістю.
Свого сина, Петра, Гриньов виховував так, щоб той жив чесно, відкрито, по совісті і ніколи не схиляв голови перед неправдою. Ледве Петруша народився, як був записаний в лейб-гвардії полк. Такою була традиція у дворян в 18 столітті. Батько мріяв, щоб син став державі, як і він в молодості. І Петру дійсно довелося захищати свою честь і честь прізвища.
Безумовно, в родині Гриньових панують благородство, взаєморозуміння, любов. Читач спостерігає, як зворушливо Гриньов-старший поводиться зі своєю дружиною, з якою вони разом вже багато років. Згодом так само і Петро відноситься до Маші Миронової.
Кодекс честі Петра Гриньова
Андрій Петрович відправляє сина служити не в Петербург, про який той марить, а в глухий Оренбурзький край. І не випадково. Він знає, що в молодості так багато спокус підстерігають на кожному кроці. На початку повісті Петро Гриньов постає перед читачем якимось молодим повісив, розчарованим і нудьгуючим, який здатний поставити на кін і програти все Зурину, він може гримнути на свого дядька Савельича. Хоча читач розуміє, що Петро розкаюється в своїх вчинках, його мучить совість. Це характеризує його як людину чесну і гідного.
У Симбірської фортеці на частку Петра випадають випробування. Він раптово опиняється на роздоріжжі двох доріг, перед каменем з написом «З честю підеш по життю - помреш. Проти честі підеш - живий будеш ». І не підвів Петруша фамільну честь Гриньових, виправдав сподівання батька.
Навіть страх смерті не дає йому згорнути з дороги честі, коли Гриньов виявляється перед Пугачовим. Як і його батько, Петро не міг присягати самозванця, яким був Пугачов, хоча навколо і лунали вигуки: «Цілуй руку, цілуй руку!». Чи не поцілував. Інакше був би не Гриньов. І Пугачов, будучи розумною людиною, оцінив моральні принципи Петра Гриньова. І заради своєї коханої - Маші Миронової - заради її дівочої честі готовий жертвувати Гриньов своїм життям.
Таким чином, протягом повісті «Капітанська дочка» Пушкін малює перед читачем якийсь кодекс честі роду Гриньових в цілому і Петра зокрема. Він залишається до кінця вірний присязі, завжди готовий стати на захист честі і гідності, неодноразово виявляє благородство душі і готовий жертвувати своїм життям заради порятунку честі коханої дівчини. Такі моральні принципи Петра Андрійовича Гриньова.
