Головні ритми карнавалу
Щороку в Ріо-де-Жанейро проводиться п`ятиденний карнавал, який став популярним святом бразильців і всіх любителів танцювального мистецтва з інших держав. Головним в карнавальному марафоні танців є самба. Навіть центральна площа Ріо-де-Жанейро, що збирає учасників і глядачів карнавального шоу, називається «Самбадромі». Професійні суди на самбадромі вибирають кращі бразильські танцювальні школи.
Найпопулярніший в Бразилії ритм запальної самби служить круглий рік, а не тільки в дні карнавалу. Появі відомого танцю послужили раби з Конго і Анголи, привезені на територію Бразилії в далекому 16 столітті. Негритянські танцювальні рухи з назвами батук, емболда, катерете європейцям здавалися непристойними, тому що під час їх виконання партнери стикалися тілами.
До нескладним фігурам танців негрів-рабів додалося хитання і обертання тілами - таким чином в першій половині 19 століття виник танець більш ритмічний в рухах. А з додаванням карнавальних кроків трохи пізніше з`явився бразильський танець, який отримав назву «меземба», що став потім «самбою».
Європейська популярність до кругового танцю з кроками прийшла на початку 20 століття після показу в Парижі, його навіть стали називати американським вальсом. Видозмінені музичні ритми самби утворили відомі кожному «ламбаду» і «макарену».
Дуже важливо, виконуючи танець, витримати справжній характер самби, інакше він дуже багато втратить. Ритмічні рухи стегон, веселе загравання партнерів один з одним складають основу передавального багато емоцій танцю.
Танець-змагання
Виникнення капоейри пояснюється по-різному. Найпоширенішим є думка, що колись він виник у привезених до Бразилії негрів Анголи як бойовий танець-двобій молодих воїнів. Є версія, що капоейра виникла в розважальних кварталах рабів-представників різних народностей і культур, де вони іноді проводили дозвілля. Можливо, танець народився в поселеннях втекли рабів і формувався як бойове мистецтво.
Господарі рабів ставили під заборону прояв культури африканців. Капоейра надавала неграм почуття впевненості і згуртованості, додавала моторності істинним бійцям. Після скасування рабства в кінці 19 століття Бразильська конституція заборонила її. Майстри цього бойового мистецтва, які намагаються підтримати давні традиції, збиралися таємно. Потім капоейра завоювала популярність у багатьох людей. А після військового перевороту 1930 року вияв народної культури перестало зазнавати утисків. Майстри цього мистецтва віддавали переваги різних напрямків капоейри: бойовому або традиційного, заснованого на ритуалах і іграх.
Існує ще одна цікава думка про походження цього бразильського танцю: слово «капоейра» вважають родичем «півня». Стиль танцю походить на бій між цими птахами. Дійсно, сучасна бразильська капоейра дуже близька бойовому мистецтву: в центрі кола танцюючих пари по черзі влаштовують танець-змагання.
