В даний час вчені бачать в Ісусі Христі реальну історичну особистість. Відомості про життя Спасителя черпаються християнами в основному з біблійних оповідань. Крім цього, до нашого часу дійшли свідчення про Христа і зі звичайних світських істориків давньоримської імперії. Можна згадати деяких з них.

Так, Йосип Флавій, що жив в I столітті після Р.Х. в своїх «Юдиних старожитності» дав коротку характеристику особистості і діяльності Христа. Флавій писав про те, що Христос творив великі чудеса. Особливу повагу до особистості Ісуса виражалося в тому, що особистісні займенники, застосовні до Христа, писалися з великої літери. Флавій був настільки вражений відомостями про чудеса Христа, що сумнівався в тому, що Ісуса можна вважати тільки людиною. Йосип згадував про апостолів Спасителя, написав про страту Христа у Пилата, а також і про воскресіння Спасителя, і явище останнього учням.

Серед інших історичних світських джерел, які згадують про особу Ісуса, можна виділити лист намісника Віфінії Плінія Молодшого імператору Траяну. Так, Пліній вказував на те, що християни шанують Христа Богом. Намісник Віфінії просив поради у імператора про заходи покарання для послідовників християнського вчення.

Інший римський історик I-го століття Тацит згадував про пожежу, учинене імператором Нероном в Римі. Тацит писав про те, що Нерон звалив свою провину на послідовників Ісуса Христа християн. Крім цього, історик згадує про скарбниці Ісуса Христа прокуратором Пилатом, а також пише про звірячі вбивства перших християн, які були мучений за свою віру в Христа як Бога.

Ще одним істориком, згадується про Христа, є Светоній (бл. 70-140 рр. По Р.Х.). Він писав про те, що імператор Тіберій хотів зарахувати Христа до пантеону римських богів. Однак цьому перешкодив Сенат. Тиберій був піднятий на таке бажання дивом, досконалим Марією Магдалиною. Остання прийшла до імператора з проповіддю про воскреслого Христа. В знак правдивості своїх слів яйце, що знаходилося в руці святий під час проповіді, чудесним чином почервоніло. Можливо, ця подія і вплинуло на Тіберія, захотів зробити Христа римським богом.