Де в москві знаходиться ікона всецариця

Чудотворна ікона Божої Матері під назвою «Всецариця» була написана в 17 столітті. Це невелике зображення Пречистої Діви відомо зціленнями хворих на рак, тому до нього невпинно здійснюються паломництва віруючих, які жадають отримати милість від «Всецариці». Де ж знаходиться ця ікона і чим ще вона відома?
Де в Москві знаходиться ікона Всецариця

Місцезнаходження ікони в Греції

Сьогодні оригінал чудотворного образу Божої Матері зберігається на святій Афонській горі. Ікона знаходиться в соборному храмі обителі Ватопедського монастиря, зліва від царських врат. «Всецариця» являє собою зображення Пречистої Діви Марії в багряному одязі, яка сидить на троні і тримає на своїх руках немовля Ісуса. Ісус в лівій руці тримає сувій, а правою - благословляє людей з ікони. Богородиця правою рукою вказує на Спасителя, а за її спиною стоять два ангели з розпростертими крилами.

Крім «Всецариці», на території Ватопедського монастиря також знаходиться ще одна реліквія - Пояс Пресвятої Богородиці.

Дана ікона є іконографічної - тобто, пречистої, Пренепорочної і всемилостивій. Такими епітетами зазвичай супроводжують подібні зображення Богородиці, а їх спільною ознакою є восседаніе Марії на престолі, який символізує її славу і царське велич. Ікона проявляє свою чудотворну силу, лікуючи людей, які страждають від онкологічних захворювань. Її першим зціленим «пацієнтом» стала людина, що жив в 17 столітті - з тих пір гаряче молитовне звернення до «Всецарице» врятувало чимало, здавалося б, приречених людей.

Місцезнаходження ікони в Москві

У 1995 році чудотворний образ був привезений до Росії і поміщений в дитячий онкологічний центр на Каширському шосе на прохання Громади милосердя святого Іоанна Кронштадтського. З афонской ікони, з благословення намісника Ватопедського монастиря, архімандрита Єфрема, була зроблена точна копія. Її писали з дотриманням молитовних Предстояння, канону і урочистих богослужінь, після чого «Всецариця», привезена в центр, почала допомагати хворим дітям.

Стан дітей почало швидко поліпшуватися, причому поліпшення не можна було пояснити одним прийомом ліків і опромінення.

На Різдво ікона раптово почала мироточити, наповнивши повітря неземним пахощами. Її помістили в храм Пресвятої Богородиці, де вона замироточила ще раз, після чого було скоєно ще одне диво - «Всецариця» зцілила хлопця, який був наркоманом багато років. Після цього до неї почали звертатися батьки дітей, які пристрастилися до згубних звичок. Сьогодні ікона перебуває при колишньому Ново-Олексіївському монастирі в храмі Всіх Святих (Красносельський провулок). Періодично образ привозять в онкологічний центр, де перед ним служать молебні.

Рада 2: Як визначити ікону



Ікона - від грецького «образ», «зображення» - художнє зображення святого людини, ангела, втіленого Бога (Ісуса Христа). Іноді на іконах зображуються люди, які не визнані святими або взагалі не мають прямого відношення до християнства: друзі та родичі, що супроводжували життєвий шлях святого, мучителі, імператори, і так далі. Звичайні люди відрізняються від святих відсутністю німба - золотистого кола над головою.
золотий колір, як і пурпурний, символізував царську гідність

Інструкція

1



визначити ікону допомагають деякі канони, які використовуються в традиційній іконопису. Перший канон - відсутність авторського підпису на іконі. Ця традиція бере основи з перших століть християнства, коли художники ухилялися від вказівки авторства зі страху смерті. Пізніше, коли християнство стало державною релігією Візантії, авторство теж не вказувалося: художник створював ікону для Бога і імператора, а не заради власної слави. Тому збереглися лише поодинокі згадки про деяких іконописця.
2
Ім`я автора замовчується, але ім`я святого обов`язково вказується. Цей канон не такий старий, як анонімність ікон, але по напису поруч з ликом (силуетом святого) ви можете визначити його ім`я. Як правило, ім`я пишеться на церковно-слов`янською, давньогрецькому чи іншій мові, близькому специфіці культури тієї чи іншої країни, в якій живе і працює іконописець.
3
В іконопису розвинена символіка кольору. Пурпурний, багряний, - символ царської влади: Бога на небі і імператора на землі. Імператор підписувався пурпурним чорнилом і сидів на пурпурному троні, носив пурпурні одягу і чоботи. Шкіряні або дерев`яні рами Євангелія в храмах обтягували пурпурової тканиною. Цим кольором пишуть одяг Діви Марії. Червоний - колір тепла, любові, життя, життєдайної енергії, крові, воскресіння. Червоним кольором зображували одягу мучеників і крила серафимів.
Білий колір - символ Божественного світла, чистоти, святості і простоти. В одязі цього кольору зображували святих і праведників, пелени немовлят, душі померлих людей і ангелів.
Синій і блакитний кольори сімволіщіруют небо і Богородицю, совместівушую в собі небесне і земне початку.
Зелений колір - трава, листя, молодість, надія, цвітіння. Часто використовувався в сценах Різдва, в одязі ченців і юнаків (великомученика Пантелеймона, який загинув молодим, зображували в одязі червоного і зеленого кольору).


Увага, тільки СЬОГОДНІ!


Оцініть, будь ласка статтю
Всього голосів: 102
Увага, тільки СЬОГОДНІ!