Історія свята Покров Пресвятої Богородиці

В основу православного свята Покров Пресвятої Богородиці лягло подія, що відбулася, згідно з переказами, в Константинополі в першій половині X століття (в 910 році).

У житії блаженного Андрія Юродивого розповідається про явлення Богоматері у Влахернському храмі, свідком якого був сам Андрій і його учень Єпіфаній. У ті часи столиця Візантії була обложена сарацинами. У Влахернської церкви зберігалися священні реліквії - риза Пречистої Діви, частина її пояса і оморф (головний убір).

Рятуючись від ворогів, багато жителів міста сховалися в храмі в надії на милість і заступництво Цариці Небесної. Під час всеношної блаженному Андрію та його учню було бачення. Супроводжувана ангелами, Іоанном Хрестителем і Іоанном Богословом, Діва Марія підійшла до вівтаря, помолилася за людей, а потім зняла з себе мафорій (плащ) і, притримуючи, розпростерла його над усіма присутніми в храмі. Немов хотіла заступитися за них перед Спасителем і приховати від можливих бід. Це чудо поклало початок особливої церковній службі в честь Божої Матері.

Російська православна церква відзначає свято Покрови з 1164 року. А у 1165 році князь Андрій Боголюбський побудував на річці Нерлі храм, освячений на честь Покрова.

Значення ікони Покрова Пресвятої Богородиці

У Візантії існував звичай закривати образ Пресвятої Діви завісою, і, згідно з легендою, один раз в тиждень ця завіса чудесним чином піднімалася на кілька годин, відкриваючи ікону.

Однак у Візантії свята Покрова не було. Відповідно, не склалося і канонів зображення цієї події на іконах. Такі зображення з`явилися тільки на Русі в XIII столітті.

Одна з найбільш ранніх Покровських ікон - зображення на західних воротах суздальського собору. До початку наступного століття оформилося 2 варіанти зображення Покрова Пресвятої Богородиці: або Діва Марія тримає покрив в руках, або він простягнений над Богоматір`ю.

На цих іконах часто Марія зображується в позі Оранти з піднятими для молитви руками. Покров як би ширяє перед Богоматір`ю, торкаючись до її піднятими рук.

На новгородській іконі XIV століття ангели підтримують ширяє покров Богородиці, а над ним, розкинувши руки в благословляющем жесті, сяє фігура Спасителя.

Як правило, обидва варіанти Покровських ікон багатофігурних. В обрамленні арок і куполів художники зображують зібрався в храмі народ, блаженного Андрія з учнем, а також святих, апостолів і Іоанна Предтечу. З обох сторін до Марії, як до непорушно центру світу, спрямовуються ангели.

Сувора симетрія в розташуванні фігур і архітектурних деталей, притаманна Покровським ікон, служить для вираження внутрішнього єднання, святкової соборності. Всі особи звернені до Богородиці в єдиному світлому пориві. Вона і є чудовим покривом, чия захист дарована всьому роду людському. В цьому і полягає головний сенс ікони Покрова Пресвятої Богородиці.