Російська людина завжди відрізнявся гостинністю і привітністю. І звідки ж така нелюбов до гостей, і чому гостя порівнюють з татарином? Причому тут татари - цілком цивілізована самобутня нація, протягом століть живе пліч-о-пліч з росіянами. Більш того, тривале співіснування настільки зблизило народи, що існує гіпотеза, згідно з якою в кожному другому російській людині тече татарська кров.
Хто такі татари
Давня Русь багато постраждала від монголо-татарського ярма, це відомо кожному школяру. На Русі всі племена, які здійснювали набіги на російські селища називали загальним словом - татари. Набіги відрізнялися нечуваною жорстокістю, пограбуваннями, насильством. Селища спалювалися, жителі, що залишилися в живих, уводились в полон, тобто в полон.
Тобто, після «татарина» не залишалося нічого, і друга частина фразеологізму має своє пояснення. Залишилося з`ясувати, чому гість, що прийшов в позаурочний час, завдає занепокоєнь більше, ніж грабіжницький набіг монголо-татарського племені.
Крім того, в російській мові на тему незваного гостя є прислів`я абсолютно протилежного емоційного забарвлення - «непроханий гість легкий, а званий важкий», «радий, що не радий, а говори: ласкаво просимо». В крайньому випадку - «на непроханого гостя не припасена і ложка» або «непрохані гості гризуть і кістки».
Значення слова «гість»
Розбираючи конкретний випадок, є необхідність звернутися до всіх тлумачень слова «гість». За словником Ожегова слово «гість» має кілька значень, одне з яких - купець. Тут доречно згадати билину «Садко», де саме під назвою «варязький гість» мається на увазі купець з Варяг. Звідси ж бере початок поняття «Гостинний двір» - не готель, а склад для зберігання оптових партій товару.
В історії відображений такий факт, коли віщий Олег, під виглядом купця, тобто гостя, з варязької дружиною проник до Києва, убив правлячих на той час Варязьких князів Аскольда і Діра, сіл на правління. Незважаючи на те що похід Олега на Київ став початком розвитку Давньоруської держави, причому, Київ був захоплений без бою, Олег зруйнував всі християнські святині.
Можливо, під незваним гостем і мається на увазі цей незапланований візит. Можливо, але трохи не збігається за хронологією, що не дозволяє робити цю версію єдино вірною.
У всякому разі до сучасних жителям республіки Татарстан і кримським татарам це прислів`я не має ні найменшого відношення, вони самі свого часу не мало постраждали від набігів диких племен.
