джерело звичаю

Свято першої стрижки на івриті називається «Халак» а на ідиш - «опшернеш», а сам звичай не стригти дитину до певного віку бере свій початок в книзі Каванот рава Хаїма Віталя. У ній він розповідає, як його вчитель уперше обстриг свого сина на горі Мерон на могилі рабі Шимона бар-Йохая в свято Лаг ба-Омер.

У Каббали сказано, що плоди від дерев, посаджених євреями на єврейській землі, не можна їсти перші три роки і називає їх «забороненими». Плоди четвертого року треба присвятити Всевишньому, а ось всі наступні врожаї вже можна їсти.

Єврейські мудреці уподібнюють хлопчика дереву, а його вчинки - плодам. Перші три роки хлопчик ще занадто малий і нічого толком не розуміє. На четвертий рік батьки починають навчати його Торі і укладеної в ній мудрості, а починаючи з п`ятого року, хлопчик починає самостійно відповідати за свої вчинки.

У цьому віці малюк вже знає, що період пелюшок і пустушок закінчено, адже він тепер «великий», і потрібно носити стос і ціціт, вчити благословення, алфавіт і Тору. Батьки і навколишні очікують від нього, що він виросте мудрим, добрим, стане робити добрі вчинки і згодом він зможе мати власні діти - «плоди».

Як це відбувається

Першу стрижку прийнято святкувати на горі Мерон біля могили рабі Шимона бар Йохая, але можна зробити це і в урочистому залі синагоги, і просто вдома. У присутності рідних і близьких найповажніший гість відрізає першу прядку і вручає її малюкові разом з подарунком. Вважається, що стрижку слід починати з того місця, куди під час бар-Міцва помістять тфилин.

Після цього кожен з присутніх може взяти в руки ножиці і відрізати один локон. Хлопчику обов`язково залишають волосся на скронях, так звані «пеот» або ж «пейси» - так наказано священними заповідями.

У цей день дитина вимовляє уривки з Тори і кидає монетку в благодійну скарбничку. Після цього, згідно з традицією, всі гості вітають батьків і бажають їм «виростити сина для Тори, для хупи і для добрих справ». Потім малюкові вручають пластикову табличку з алфавітом і на кожну букву наносять по краплі меду. Хлопчик слідом за батьками повторює букви і злизує мед, «щоб Тора була солодка на мові»

Вже на наступний день малюка віддають вчитися в хедер - єврейську початкову школу. Там «новенького» в його перший день будуть закидати цукерками, щоб навчання також здалася йому солодкою.