Передісторія створення меморіалу
Тоталітарний режим, до категорії якого більшість істориків відносять стиль правління в Радянському Союзі, спирається на ідеологію і потребує символах. У розвиненому економічному суспільстві немає необхідності створювати додаткову мотивацію. У такого роду суспільстві діють природні ринкові механізми, на основі яких формується лояльне суспільство.
Більшовизму симпатизувало більшість селянства і робітничого класу, за обіцяні свободи, права, а головне, землю. У свідомості народних мас всі нововведення міцно асоціювалися з ім`ям вождя пролетарської революції Ульяновим-Леніним. Незважаючи на те, що починаючи з березня 1923 року вождь практично був відсторонений про справ в силу стану здоров`я, його популярність постійно підтримувалася членами політбюро. Аж до його смерті публікувалися бюлетені про стан його здоров`я, і створювалася видимість його активної участі в житті країни.
Спочатку питання про збереження тіла вождя розглядався на засіданні Політбюро партії за пропозицією Сталіна і був не підтриманий більшістю учасників пленуму. Але була ініційована воля робітників і рядових членів партії більшовиків, по суті, воля народу, на створення свого роду символу революції у вигляді забальзамоване вождя і меморіального комплексу у вигляді Мавзолею. Була створена основа свого роду марксистської релігії, священним місцем поклоніння стало місце зберігання тіла.
Що заважає поховати тіло Леніна сьогодні
З розпадом Союзу питання про поховання Леніна стояв особливо гостро, оскільки покоління, що виросло під прапором комунізму, було ще досить впливово і могло створити серйозні внутрішні політичні проблеми.
Сьогодні більшість статистичних опитувань показують досить спокійне ставлення більшості респондентів до виносу та захоронення саркофага, що межує з байдужістю. Як джерело ідеологічного натхнення невеликої частини населення Росії Мавзолей, природно, вже не актуальний. Питання полягає в дотриманні етичних, моральних і загальнолюдських норм.
Думки опонентів про неприпустимість розташування фактично кладовища в центрі столиці впираються в цілком резонні доводи противників виносу тіла. Проблема полягає в тому, що пантеон на Червоній площі за весь час існування Союзу набув статусу свого роду місця Пам`яті найдостойніших синів Росії. У Кремлі ж покояться останки багатьох російських самодержців. Тобто, якщо ліквідувати поховання радянських часів, то створений дисбаланс в російській історії.
Крім того, винести і поховати тіло Леніна потайки, як свого часу винесли Сталіна, означало б заперечення всіх досягнень Радянського Союзу. Поховати Леніна за християнським обрядом не представляється можливим в силу ідейних переконань останнього.
Спори про винесення і поховання тіла Леніна досі ведуться на найвищому рівні. На сьогоднішній день мумія Леніна з символу революції перетворилася в засіб маніпулювання електоратом для вирішення дрібних політичних цілей. Доводиться констатувати, що поки не буде розроблений алгоритм поховання, що не зачіпає моральних норм щодо історичного минулого, «привид комунізму» так і буде бродити по Європі.
Найкраще про це висловився президент Російської академії наук Юрій Осипов: «Просто випалювати історію неприпустимо ... Якщо кожне нове покоління буде зводити рахунки з попереднім, нічого доброго з цього не вийде»
