Питання, питання, питання ...
Антисемітизм чи основна причина? А можливо «дивно» трактується економічна «необхідність» - асиметрична відповідь країнам перемогли у Першій світовій? Або збочене розуміння медичних наукових досліджень? Або вина лежить на самому народі, який пішов від свого Бога, тим самим порушивши богообраність? Або Голокост був виявом боротьби з більшовиками-комуністами? А можливо все простіше: зла воля одного, дорвався до влади психопата, виростила в собі ганебну ірраціональну ненависть, знайшла підтримку у таких же як він - «однодумців по партії», з психологічно спорідненої садистською патологією?
У будь-якому випадку, ідеологи і виконавці Голокосту чомусь думали, що виправдали себе перед нащадками як мінімум двічі: прийнявши Нюрнберзькі закони в 1935 і закріпивши їх в 1942 в програмному плані геноциду на Ванзейської конференції.
Однак, нікому з військових злочинців, засуджених на нюрнберзькому і ізраїльських процесах, - від Кальтенбруннера до Ейхмана - не допомогли відсилання ні на один з прийнятих законів, наказів, доктрин, рішень або указів, які потребують знищення євреїв, циган та інших народів, оскільки існує і просте людське, і непросте юридичне поняття - «злочинний наказ».
Антисемітизм, як передумова Голокосту
Ірраціональна ненависть до єврейського народу споконвіку вкоренилася на землі. Витоки цієї ненависті можна знайти і в дрімучості народних натовпів, схильних до войовничому впливу перших християнських священиків, і багато-багато іншого. Ця ненависть давно стала архетипом відношення до інородців взагалі, і, до не таким як усі, зокрема. Тому говорити про якесь особливе німецькому антисемітизмі не доводиться. Багаторазово в будь-який з століть від Різдва Христового, то тут, то там, з темряви спливали, і спливають і нині, ощеренние злістю фізіономії борців за чистоту нації: іспанської чи, американської, російської, української, польської, угорської, литовської, арабських ісламістів і несть їм числа. Коли їх критична маса накопичується, то чекати погромів стає повсякденним заняттям єврейського народу.
Після першої світової війни, і до початку Другої, дзвіночок антисемітизму для німецьких євреїв звучав багаторазово, раз від разу стаючи нестерпно гучним. Але переломний день для всієї історії людства - 30 січень 1933 року - день, коли президент Гінденбург призначив Гітлера рейхсканцлером Німеччини, пройшов для них майже непоміченим.
Однак, ініційовані Гітлером Нюрнберзькі расові закони, що позбавляли євреїв цивільних прав, і різанина під красивою назвою «Кришталева ніч», протверезив багатьох з тих, хто все ще непереборне вірив в людство і здоровий глузд.
Чому ж німецькі євреї масово не покинули «відразу» озвірілі країну поки ще було можливо? На це так само є ряд причин.
Нова німецька влада дійсно старанно видавлювала євреїв з країни, але при цьому не збиралася відпускати їх «задарма». Влаштовувалися всілякі бюрократичні перепони від яких потрібно було відкуповуватися і далеко не всі могли собі це дозволити. У тих хто міг, часто, спрацьовувала звичайна обивательська пристосовність, а також, як ірраціональна надія на краще, так і раціональна віра в те, що їх соціальний статус все ще непохитний. Саме залишилися в Німеччині і Австрії євреї стали першими поселенцями методично облаштованих гетто і концтаборів - і першими жертвами Голокосту.
економічні причини
Після закінчення Першої світової війни Німеччина перебувала у стані глибокої депресії і економічній кризі. При наявності заможної і успішної прошарку громадян з єврейськими прізвищами.
Концепція постійної і все зростаючою радості буття і народного єднання, сформульована Геббельсом, зажадала терміново знайти фінанси для облаштування загального свята життя і єдиного для нації ворога, навколо якого і можна було б об`єднатися.
Рішення, вибране Геббельсом, було, як зараз вважають деякі російські політологи, до геніальності простим: ворог був призначений близький і понятійно одіозний - євреї. Після призначення такого ворога питання поповнення державної скарбниці і особистих рахунків нацистської верхівки в швейцарських банках, вирішилося саме по собі. Складних рішень ніхто не шукав і не вимагав.
Експропріація у безправного єврейського населення чималих коштів, банківських вкладів, майна, коштовностей, підприємств, магазинів, ферм і т.д. - Узаконений грабунок серед білого дня, плюс в гігантських масштабах вимагання - відкупи виїжджають за кордон, надзвичайно поліпшило німецьку економіку. А лояльні «чистокровні арійці» отримували практично задарма все вищеперелічене і багато іншого, що залишалося після «зниклих» в небутті.
Stolpersteine
Якщо раніше всі, що робилося німецької державною машиною для знищення євреїв і інших народів носило масовий, але не до кінця сформульований план, то після початку Другої світової війни німецьке керівництво вважало за необхідне систематизувати і розвинути накопичений досвід.
Улюблене гасло фюрера про остаточне вирішення єврейського питання, який заявлявся їм ще на початку 20-х років, офіційно оформився в програму на спеціальній конференції скликаній 20 січня 1942 року поблизу озера Ванзеє, недалеко від Берліна. Автори програми поетапно запланували і структурували все, що було необхідно для геноциду абсолютно всього єврейського населення в Європі. Свій план вони назвали дуже просто: «Про остаточне рішення єврейського питання».
Саме після 20 січня 1942 машина винищення євреїв, а заодно циган та інших національностей, була поставлена на потік, і нікого з виконавців не цікавив питання - чому? Це була просто робота. Щоденна і рутинна. Дисципліновані службовці великого рейху щиро прагнули знайти краще рішення для оптимізації праці і виробництва. Чи можна назвати гарне виконання трудових обов`язків причиною Голокосту? Можливо. У всякому разі моральний аспект цієї роботи точно не хвилювало тих, хто її виконував.
Аморальність. Аморальність зведена в абсолют, любовно виплекана псевдо-пуританської «мораллю» всього суспільства: від пропагандистів, депутатів, генералітету, до рядових виконавців геноциду, аморальність, як державна ідеологія - ось, мабуть, головна причина Голокосту.
