Сорочка як основний елемент російського народного костюма
Основними елементами російського народного чоловічого костюма були сорочка, штани, головний убір і взуття - постоли. Сорочка була, мабуть, його основний і найбільш древньої складової. Назва цього елемента народного костюма походить від кореня «руб», що означало «шматок» або «відріз». Йому було родинно слово «рубати», раніше мало значення «різати». Першою слов`янської сорочкою був простий шматок тканини, який перехилявся навпіл, забезпечувався отвором для голови і скріплюється поясом. Згодом бокові шви стали зшивати, додалися рукава.
Вчені називають подібний крій «туникообразна» і вважають, що він був приблизно однаковий для всіх верств населення. Відрізнявся лише матеріал і характер обробки. Люди з простолюддя одягалися в сорочки, зшиті з льняного полотна, в холодну пору року іноді носили сорочки з «ЦАТРА» - тканини з козячого пуху.
Було і ще одна назва сорочки «сорочка» або «сорочіца». Втім, окремі дослідники вважають, що «сорочка» і «сорочка» - це різні елементи костюма. Довга сорочка робилася з більш щільною і грубої тканини, в той час як коротка і легка сорочка - з більш тонкої і м`якою. Згодом сорочка перетворилася в білизні, а верхня сорочка отримала назву «навершников».
Довжиною чоловіча сорочка була приблизно по коліно. Її обов`язково підперізувалися, підсмикуючи таким чином, щоб вона дивилася перетворювалася в мішок для необхідних предметів. Так як сорочка безпосередньо прилягала до тіла, при її виготовленні вважали за необхідне «убезпечити» отвори, що були в готовому одязі: воріт, рукави і поділ. Оберегову функцію виконувала вишивка, кожен елемент якої ніс свій магічний сенс.
Невідкладних комірів слов`янські сорочки не мали. Воріт був, скоріше, схожий на сучасну «стійку». Розріз ворота зазвичай робили прямим - посередині грудей, проте був і косою, праворуч або ліворуч. Воріт застібали на гудзик. Він вважався особливо «магічно важливою» деталлю одягу, адже після смерті через нього вилітала душа. Рукава сорочки були широкі і довгі і схоплювалися тасьмою у зап`ястя.
Пояс і штани в композиції костюма
Одним з першорядних символів чоловічого престижу вважалися ремінні пояси. Кожен дорослий вільний чоловік був воїном, а пояса були чи не головним знаком військового гідності. Недарма на Русі існувало вираз «позбавити пояса», що означало «позбавити військового звання» (звідси - «розперезався»).
Високо цінувалися пояса, виготовлені зі шкіри дикого туру. Шкіру для пояса прагнули здобути прямо на полюванні, коли тур був вже смертельно поранений, але ще живий. Такі пояси вважалися величезною рідкістю, так як лісові бики були дуже небезпечні.
Штани були завезені в Європу, в т.ч. до слов`ян, кочівниками і спочатку призначалися для верхової їзди. Вони робилися не дуже широкими, довжиною приблизно по щиколотку і заправлялися в онучі на гомілки. Штани не мали розрізу і трималися на стегнах за допомогою шнурка, який називався «даішників». Звідси пішов вислів «тримати в загашнику», тобто за шнурком для штанів. Інша назва штанів - «штани» або «ногавиці».
Російський народний чоловічий костюм істотно поступався в розмаїтті жіночому і був приблизно однаковий для всіх російських губерній.
