Власність, як риса людської культури
Земля, як місце проживання соціальної групи, і все, що на ній знаходиться, по суті є суб`єктами власності. Все, що підтримує життя людей і все, що вони цінують, перетворюється у власність, яка присутня всюди. Це означає, що вона іманентно властива особистості людини з моменту народження. Фахівці виявили, що маленькі діти - це відчайдушні власники, які, підростаючи, діляться своїм майном з іншими в основному тому, що їх цьому вчать.
Людське суспільство займається виробництвом і має у власності землю в основному для того, щоб продавати її або отримувати з неї дохід. В цьому відношенні власність як соціальна категорія тісно переплітається з економічною категорією, тому до неї можна застосувати визначення - соціально-економічна частина життя. Звичайно, виробництво не здатне бути безмежним, тому що воно обмежується природними ресурсами, тому іноді не здатна задовольнити постійно зростаючі потреби суспільства. В цьому відношенні власність, як об`єкт виробництва та видобутку, можна вважати постійною частиною соціуму
соціальні відносини
Ясно, що соціальні відносини власності складалися протягом багатьох століть і зараз постають перед усіма в тому вигляді, який є, на думку деяких, найбільш вигідним, оскільки дозволяє отримати максимум прибутку від виробництва. Аналізуючи соціальні відносини, економісти зробили цікавий висновок, який заснований на розумінні категорії власності як однієї і перше, що надали допомогу в переосмисленні життя. Звичайно, повністю позитивно охарактеризувати таке осмислення навряд чи можливо.
Варто зазначити, що соціальні відносини власності можна вважати суб`єктивно-довільними тільки щодо економічної діяльності. Однак такий тип відносин більшою мірою проявляється в сфері обміну і розподілу, тому що саме в тому випадку блага переміщаються з рук в руки.
Характеризуючи власність як значущий компонент соціальних відносин, важливо розуміти, що власність здатна функціонувати в різних проявах, як поза виробництва, так і у виробництві. У всіх випадках вона проявляється не тільки в соціальному ролі, але і в економічному якості, які не можна повністю відокремлювати один від одного і в той же час ототожнювати один з одним.
