Загальне уявлення про феномен дискримінації

Під дискримінацією прийнято розуміти таке ставлення до окремої особистості або соціальним групам, яке передбачає обмеження їх прав. Але ключовим для розуміння дискримінації є те, що негативний і нерівноправне ставлення грунтується на характеристиках, які не є прийнятними в умовах цивілізованого суспільства. Іншими словами, у відсутності розумних і об`єктивних підстав для негативного ставлення до певної соціальної групи або окремої його представнику за основу беруться ознаки, які не є реально значущими для такого ставлення.

форми дискримінації

Дискримінація як соціально-психологічний феномен супроводжує людину в різних формах і проявах з моменту формування перших громадських спільнот. Дискримінація може проявлятися як на рівні окремих соціальних груп, так і на рівні політики цілої держави. З розвитком суспільства, коли почала зростати цінність людини як особистості, з розвитком демократії, гуманізму і екзистенціальних цінностей масштаби боротьби з дискримінацією кардинально змінилися. Прийнято розрізняти дискримінацію де юре (правову), яка закріплена у відповідних законах, і де факто. Остання є неофіційними рухом, які мають розвиток і поширення в соціальних звичаях.

Приклад прояву дискримінації

Одним з найбільш яскравих прикладів дискримінації є дискримінація за статевою ознакою. Вона також ще визначається як сексизм, так як має на увазі цілу ідеологію. Сексизм може проявлятися як по відношенню до жінок, так і чоловіків, але спочатку цей термін був введений в 1960-і в рамках боротьби жінок за свої права. Ідеологія цього напрямку склалася на основі використання стереотипних моделей гендерних ролей як основної ознаки, за яким визначаються ролі, здібності, інтереси і моделі поведінки людей. Очевидно, що при такому підході абсолютно ігнорується всі інші характеристики людини, крім властивого йому гендеру. Так, жінки, принаймні в Європі і Америці, аж до 20 століття були ущемлені в своїх цивільних правах. У них не було виборчого права, жінки не могли вчитися в університетах, були позбавлені можливості займатися певними видами діяльності. Така ситуація в даний час характерна для багатьох країн Сходу і закритих етнічних груп.

Отто Венингер на початку 20 століття написав роботу «Пол і характер», яка є виразом громадської думки, і був одягнений в псевдонаукову форму. Це об`ємне твір недвозначно натякає на перевагу чоловіків не тільки в усіх сферах життя, але і з точки зору морально-особистісних якостей. Жінка вже народжується низьким, аморальним істотою, яке апріорі не може мати високими розумовими здібностями. І найкращим, що вона може зробити - це підкоритися чоловікові. Таке радикальне вираження уявлень автора викликало фурор. У Російській Імперії цю роботу заборонили, так як були помічені випадки самогубства декількох молодих дівчат після прочитання книги.