«Молодіжне» 24 квітня
Міжнародний День солідарності молоді або International Youth Solidarity Day вперше відзначають 24 квітня 1957 року народження, а його основу було ініціативою Всесвітньої Федерації демократичної молоді.
Цей день в розвинених країнах є приводом для того, щоб привернути увагу держави, чиновників, представників приватного бізнесу, засобів масової інформації та інших частин суспільства до наявних у молоді проблем - вибору життєвого шляху, поширеним шкідливим звичкам, професійної орієнтації та іншому.
Наприклад, у багатьох європейських країнах саме 24 квітня проводяться молодіжні і студентські демонстрації і мітинги. Останнім часом свою громадянську позицію в Міжнародний День солідарності молоді все частіше стали виявляти люди вже середнього віку і більш старшого покоління, які переживають за долю своїх дітей і онуків.
Активні заходи саме в цей день закликають суспільство посилити контроль за дотриманням існуючих прав молоді на самовизначення і творчу активність в пошуках шляхів виходу з соціальних, економічних і політичних проблем.
Аналогічні цього свята: 12 серпня - Міжнародний День молоді, 10 листопада - Всесвітній День молоді і 27 червня в Росії, коли відзначається День молоді країни.
Радоница
Цей релігійне свято встановлено Православною Церквою як день, в який прийнято поминати покійних.
З цим пов`язано і друга назва Радониці - Великдень для померлих.
24 квітня православні християни мають можливість символічно розділити радість з приводу воскресіння Ісуса Христа не тільки з живуть, але і з уже покійними людьми. Як свідчить Іоанн Златоуст, що жив в 4 столітті, при його житті Радоница вже відзначалася на стародавніх цвинтарях.
Походження назви свята від слова «радість» як би закликає живуть християн хоча б один раз на рік не сумувати за тим самим померлим і не нарікати на долю, яка забрала близьких, а, навпаки, радіти тому, що вони вже перейшли у вічне життя, таким чином, перемігши смерть.
У православних країнах на Радоницю прийнято приносити на могили великодні атрибути - паски і фарбовані яйця, після чого є їх прямо на кладовищі, як би розділяючи трапезу з тими, хто навіть після смерті є частиною Божої Церкви. Як сказано в Євангеліє від Матвія, Бог «не є Богом мертвих, а живих» і не залишає дітей своїх ні на цьому світі, ні на тому.
