день рекрутера


20 вересня в Росії своє професійне свято відзначають працівники рекрутингових агентств. Вперше про професії рекрутера співвітчизники дізналися в 1991 році завдяки замітці в газеті «Известия». У ній розповідалося про діяльність одного американського HR-агентства і способах підбору кадрів. Через десять років, 20 вересня 2001 року, День рекрутера став офіційним святом, що відзначається в Росії, Україні, Білорусі та Казахстані. З тих пір щорічно в цей день проводяться урочисті заходи, круглі столи, семінари, лекції та прес-конференції. Таким чином, знаменна дата стає приводом для зустрічей і можливістю розповісти громадськості про ситуацію на ринку праці. Для Росії це надзвичайно важливо, оскільки професії рекрутера досі немає навіть в реєстрах Мінпраці, і займатися настільки суспільно-корисною діяльністю беруться далеко не всі.
Варто відзначити, що до цих пір жоден російський ВНЗ не випускає фахівців-рекрутерів.

Ніч кажанів


В ніч з 20 на 21 вересня в багатьох країнах світу проводиться один з найоригінальніших природоохоронних свят - Ніч кажанів. Його мета - не лише привернути увагу до проблем захисту цих дивовижних звірів, а й розвінчати всілякі стереотипи, що склалися навколо рукокрилих. На жаль, багато людей до сих пір відчувають забобонний страх перед кажанами і навіть знаходять їх огидними. Тим часом, деякі види знаходяться під загрозою вимирання, і щоб зупинити депопуляцію, необхідні зусилля як можна більшого числа людей.
У Росії Ніч кажанів вперше відзначили в 2003 році.

День пам`яті преподобного Макарія Оптинського


За православним календарем 20 вересня - День пам`яті знаменитого оптинского старця Макарія (в миру - Михайла Іванова). Михайло народився в дворянській сім`ї в Орловській губернії і рано залишився без матері, до якої був дуже прив`язаний. Він ріс тихим, зануреним в себе хлопчиком і у віці 21 року був прийнятий до монастиря, де постригся в рясофор з ім`ям Мелхиседек. П`ять років по тому він був пострижений у мантію з ім`ям Макарій - на честь преподобного Макарія Великого.

У 1834 році він перейшов в Свято-Введенскую Оптиної пустель, ставропігійного чоловічого монастиря Калузької єпархії. Там він очолив групу вчених і літераторів, що складається як з ченців, так і з мирських осіб, що займалися перекладами і адаптацією писань найбільших аскетів давнини: від Ісаака Сирина до Іоанна Лествичника.