При зародженні писемності сама ідея збереження інформації не у вигляді малюнків, що зображають конкретні образи, а у вигляді знаків, що передають абстрактні поняття, викликала захоплення, змішане з острахом. Це здавалося чаклунством - будь написане слово уявлялося заклинанням. Так, письмена «перетворилися» в магічні знаки, виникла рунічна магія.
Руни як язичницька традиція
Рунічні написи на священні камені, зброю і інших артефактах епохи вікінгів - важлива частина древнескандинавской історії та культури. Проти їх вивчення, як і проти будь-якого наукового дослідження в галузі історії або культурології, православна церква не заперечувала ніколи. Заперечення виникають, коли сучасні люди починають сприймати руни так само, як стародавні нормани - в їх магічному аспекті, причому роблять це навіть ті, хто вважає себе християнами.
Деякі руни безпосередньо співвідносяться з богами древнескандинавского пантеону: Ансуз - з Одіном, Інгуз - з Фрейром, Тейваз - з Тюром. Застосування таких рун (наприклад, в талісмани) фактично означає поклоніння язичницьким богам. Християнин не повинен цього робити принципово, це пряме порушення заповіді розпорядчої шанування тільки Єдиному Богу: «Та не будуть у тебе боги інші ...»
Магічна сутність рун
Церква не сприймає і саму ідею магії. Про це прямо сказано в Старому Завіті: «Не будете ворожити, і не будете чарувати ... І якщо душа звертається до померлих та до ворожбитів, то Я зверну лице проти тієї душі, і винищу її з народу її». Чи не скасований цю заборону і в Новому Завіті: в Одкровенні Іоанна Богослова в числі тих, кому немає дороги в Град Небесний, поряд з «блудникам і вбивцями» названі чарівники.
Магія являє собою спробу управління невидимим світом духів. Ангелами керувати людина не може в принципі, вони підкоряються тільки Богу - отже, магу залишається тільки керувати бісами, точніше, думати, що він може ними керувати. Ставити собі на службу сили зла неприпустимо для християнина. Крім того, така спроба вийти за межі природних можливостей є проявом гордині - найбільшого гріха, що породжує все інші.
Немає нічого хорошого і в ворожінні, в тому числі і рунічному. Бажаючи дізнатися про своє майбутнє, людина демонструє недовіру до Бога, до Його волі, і про щиру віру вже не йдеться. До того ж, під час рунічного ворожіння волають до норнам - язичницьким богиням долі.
Небезпека рунической магії була очевидна навіть для самих скандинавських язичників. У сагах можна знайти приклади негативних наслідків необдуманого використання рун. У цьому світлі стають зрозумілими слова з «Старшої Едди»: «Ось що відповім, коли запитуєш про рунах божественних ... благо в мовчанні». Жоден ісландець або норвежець тієї епохи НЕ накреслив би навіть в повітрі рунічний символ, значення якого погано собі уявляв. Сучасні ж люди нерідко носять талісмани із зображенням рун, про яких нічого не знають. Таке ставлення до рун не витримує ніякої критики не тільки з позиції православної церкви, а й з точки зору скандинавської міфологічної традиції.
